화엄삼매 화엄삼매

분별심 없어지면 智德 절로 생겨요 모두 내몸 같은데 원수가 어딨겠어요 철웅스님 청정한 기운이 성한 팔공산 자락의 이 도량에서 24년째 머물고 있습니다. 20년 결사를 발원하고 산문출입을 않은지는 18년됐습니다. 명년이면 회향하는 게지요. 많은 사람들이 물어요, 왜 세상에 나오지 않느냐는 것입니다. 내가 이곳에서 결사한 것은 다른 스님들보다 근기가 우둔해서 입니다. 초발심의 마음을 견지하려면 두문불출해야겠다고 결심했던 것입니다. 그러나 아직 부처님 법에 비추어 만족스럽게 공부가 되지않아 10년을 더 연장해 결사하려고 합니다. 많은 사람들이 찾아와 이렇게 사는 모습으로도 고맙고 감동적이라고 말합니다만, 사실 나는 매 순간순간 틀고앉아 있으면서 아까운 시줏밥이나 축내면서 세월만 보내는 것은 아닌지 돌아보고 있..

'안철수 멘토' 로 불린 윤여준 전 의원[중앙일보] 입력 2014.08.23 01:46 / 수정 2014.08.23 02:02 "정치 지도자는 길러지는 것 … 휙 날아오는 게 아니더라"더 편리해진 뉴스공유, JoinsMSN 뉴스클립을 사용해 친구들과 공유하세요 국민을 열광케 했던 프란치스코 교황 신드롬, 관객수 1500만 명을 훌쩍 넘긴 충무공 열풍. 전문가들은 “소통 단절과 리더십 부재에 허우적대는 한국 정치에 대한 경고음”이라고 풀이하고 있다. 정치 불신과 새로운 리더십 출현에 대한 갈증이 장외(場外) 수퍼스타에게 눈 돌리게 한다는 것이다. 지난 대선 땐 ‘안철수 바람’이 불었다. 상당 기간 대선후보 지지도 1위를 달렸던 그다. 하지만 막상 현실정치에 발을 들여놓은 이후 안 의원의 인기는 급락하고 있..

두산백과하인리히 법칙[ Heinrich’s Law, -法則 ] 대형사고가 발생하기 전에 그와 관련된 수많은 경미한 사고와 징후들이 반드시 존재한다는 것을 밝힌 법칙이다. 1931년 허버트 윌리엄 하인리히(Herbert William Heinrich)가 펴낸 이라는 책에서 소개된 법칙이다. 이 책이 출간되었을 당시 하인리히는 미국의 트래블러스 보험사(Travelers Insurance Company)라는 회사의 엔지니어링 및 손실통제 부서에 근무하고 있었다. 업무 성격상 수많은 사고 통계를 접했던 하인리히는 산업재해 사례 분석을 통해 하나의 통계적 법칙을 발견하였다. 그것은 바로 산업재해가 발생하여 중상자가 1명 나오면 그 전에 같은 원인으로 발생한 경상자가 29명, 같은 원인으로 부상을 당할 뻔한 잠재적..

한국고전용어사전허령불매[ 虛靈不昧 ] 마음이 공허하고 고요하여 흔들리지 않고 신령(神靈)하여 사물에 감통(感通)하여 어둡지 않아서 모르는 것이 없다는 뜻으로 하늘에서 받은 밝은 덕성[明德]의 체용(體用)을 형용한 용어.용례기대승이 또 아뢰기를, “…명덕이란 것은 사람이 하늘로부터 얻은 것이어서 허령불매하고 모든 이치가 다 갖추어져 있어 모든 일에 응할 수 있는 것입니다. 사람들이 하늘로부터 얻은 것은 누구나 부여받은 인•의•예•지의 성이고, 허령불매한 것은 심이며, 여러 가지 이치를 갖춘 것은 성이며, 모든 일에 대응하는 것은 정입니다.…” 하였다. ; 奇大升…又啓曰…明德者 人之所得乎天而虛靈不昧 具衆理而應萬事者也 人之所得乎天者 天莫不與之以仁義禮智之性也 虛靈不昧者 心也 具衆理者 性也 應萬事者 情也… [선조..

프랑스 40대 경제학자가 쓴 ‘21세기판 자본론’이 미국과 유럽에서 열풍을 일으킨 데 이어 국내에서도 화제가 되고 있다. 파리경제대학 토마 피케티 교수(43)의 이 그 책이다. 아직 국내에 출판되지 않았지만 학계에서는 영역본을 구해 읽거나 전자책으로 읽는 등 관심이 높다. 이 책은 지난 3월 미국에서 출간된 지 한 달여 만에 8만여부가 팔렸고 인터넷서점 아마존 베스트셀러 1위에 올랐다. 프랑스 학자가 쓴 책인 데다 700여쪽 분량의 학술서라는 점에서 매우 특이한 문화적 현상으로 불리며 ‘피케티 현상’ ‘피케티 혁명’이란 말까지 나왔다. 노벨경제학상을 수상한 폴 크루그먼은 “은 사회와 경제학에 대한 우리의 인식을 바꿔놓을 것”이라고 극찬했다. 책의 요지는 간단하다. 자본 수익률은 생산소득 증가율을 19세기..

로마제국 B.C. 753 ~ A.D. 1453 SENATUS POPULUSQUE ROMANUS (로마의 원로원과 대중들) 서기 2세기까지 로마가 정복한 지역 면적 : 5,000,000㎢인구 : 88,000,000 When in Rome, do as the Romans do 로마에 가면, 로마법에 따르라. 처음에는 도시국가로 출발하더니 결국 세계제국으로 발전한 덕분에 나라 이름과 수도 이름이 똑같다. 라틴족(로망)에 의해 건국된 도시지만, 건국과 동시에 타민족들을 받아들이기 시작했고, 현대에도 수많은 문제를 만들어내고 있는 다민족 국가를 세계적 레벨에서 성립한 국가이다. 이점이 바로 타 국가와의 큰 차이점이라고 할수 있다. 황제의 후계자가 실제 피로 이어진 경우도 많았지만, 대개는 황제가 후계자를 양자로 ..

팔정도[ 八正道 ] 유형개념용어목차정의내용정의불교 수행에서의 8가지 올바른 길.내용정견(正見)·정사유(正思惟)·정어(正語)·정업(正業)·정명(正命)·정념(正念)·정정진(正精進)·정정(正定)을 말한다. 우리 나라의 불교는 대승불교권에 속하지만, 불교를 믿는 사람은 무엇보다도 먼저 이 팔정도에 의하여 수행하고 생활하도록 되어 있다. 이 팔정도는 팔지성도(八支聖道)라고도 하며, ‘여덟 개의 부분으로 이루어진 성스러운 도(道)’라는 의미이다.이 도는 팔리어로 막고(maggo)라는 단수형으로 표시되는데, 이는 8개의 것이 하나의 성스러운 도의 각 부분을 구성하고 있고, 8개 가운데 하나가 실천되면 다른 7개가 그 하나에 포함되어 동시에 행해진다는 상섭(相攝)관계에 있기 때문이다. 팔정도는 사성제(四聖諦：네 가지의..

영원회귀[ 永遠回歸 ] 이명 Ewige Wieder-Kunft(독어) 영겁회귀(永劫回歸)라고도 한다. 니체의 공상적인 관념. 그에 의하면, 생(生)은 원의 형상을 띠면서 영원히 반복되는 것이고, 피안의 생활에 이르는 것도, 환생(還生)하여 다음 세상에서 새로운 생활로 들어가는 것도 모두 부정하고, 항상 동일한 것이 되풀이된다는 사상이다. 여기에서 니체는 현실의 삶의 고뇌와 기쁨을 그대로 받아들이고 그 순간만을 충실하게 생활하는 데에 생의 자유와 구원이 있다고 주장하였다. 영원회귀의 관념은 고대 그리스의 에피쿠로스학파나 스토아 학파 등에서도 보이지만, 니체는 이것을 새로운 것을 만들어내는 발전의 사상에 대립시켜서 부활시켰다.동의어 영겁회귀 출처철학사전, 2009 표제어 전체보기 본 사전은『세계철학사』독자들..